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探索水浒传中宋江怒杀阎婆惜的历史真相

发布时间:2021-01-07 11:19:24 阅读: 来源:绝缘板厂家

探索水浒传中宋江怒杀阎婆惜的历史真相

阎婆惜与张文远私通之事早有人告诉了宋江,宋江并不在乎,他认为自己与阎婆惜在一起,没有“父母之命”,她就不算自己明媒正娶的妻子。“她若无心恋我,我没来由惹所做什么”,宋江便极少去找阎婆惜了。

阎婆惜被杀是在《水浒》第21回,回目叫做《宋江怒杀阎婆惜》。宋江为什么要杀阎婆惜呢?简单的回答就是因为阎婆惜私通了张文远。

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可是仔细想想,就会觉得问题还是比较复杂的。宋江在《水浒》里可不是一般人,他是梁山泊好汉的大哥,梁山泊的发展、兴旺和发展都和他关系极大。所以施耐庵在塑造宋江的时候要把他描绘得品格高尚,行为端正,在江湖和兄弟中有个好名声,在其上梁山之前就已经对梁山做出了不小的贡献。基于这个目的。施耐庵便将《大宋宣和遗事》中宋江杀阎婆惜的故事做了若干改动。

在《宣和遗事》里,阎婆惜是烟花娼妓,《水浒》里施耐庵把她改成了原本是卖唱的,是她母亲由于感激宋江施舍棺木,自愿许给宋江做了外宅。《宣和遗事》里,宋江杀阎婆惜是由于看到她同吴伟“正在偎依”,是由于争风吃醋。《水浒》则把宋江杀阎婆惜的原因改成了阎婆惜拾到了晁盖写给宋江的书信,以此来要挟宋江,宋江忍无可忍才杀死了阎婆惜。经过这样一改,宋江顿时就显得高大上了许多。

在《宣和遗事》里,宋江一见同自己相好过的妓女又同别人亲热了,就吃起醋来,怒而杀人,实在没有什么道理。在《水浒》里,阎婆惜是属于宋江包养的外宅,宋江就有权禁止她再同另外的人相好了。不仅如此,施耐庵还写得宋江对于阎婆惜私通张文远,并不十分在意,表现出了十分的君子风度,胸怀坦荡,只是“肚里寻思道:又不是我父母匹配的妻室,她若无心恋我,我没来由惹气做甚么?我只不上门便了。”一直到阎婆惜握着晁盖的书信,逼迫宋江,她提的三个条件,宋江都答应了,他还是不肯把书信还给宋江,口口声声“在郓城县还你”,逼得宋江实在无法,在抢夺招文袋的时候,偶然地见到了刀子,才引起杀人的念头。这样一来,就使人觉得宋江杀死阎婆惜,实在是处于情急无奈,情有可原,一点也不妨碍他平日里忠义宽厚的品格,倒是阎婆惜得寸进尺,欺人太甚,自取其祸,死有余辜了。这就是施耐庵希望我们看到的。

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但尽管这样把阎婆惜写成一个被全面否定的人物实在是有失公允。阎婆惜是个贫苦人家的卖唱的女儿,随父母流落在郓城县。父亲病死,没钱埋葬,多亏宋江施舍给一具棺材和十两银子,才得办了丧事。阎婆惜和她母亲依然无法生活,由她母亲作主,把他给了宋江做外宅。阎婆惜虽是贫苦人家的女儿。而且是卖唱的身份,其社会地位是低得很,可是谁就能说她连追求正常爱情的权利也没有了呢?宋江一没把她平等看待,仅仅当作解决生理问题的工具,二也没有给她以爱情,仅仅使她母女保持着衣食无缺而已。《水浒》里说得很明白,宋江还没有娘子,但宋江并不把她娶为正妻,宋江骨子里还是看不起阎婆惜,始终觉得她和自己就不是一个台面上的人,两个之间门不当,户不对。

何况阎婆惜只有18岁,而宋江已经差不多30来岁了。阎婆惜“会唱诸般耍令”,简直就是个K歌之王,自然向往青年男女花前月下的爱情生活。宋江却“只爱学使枪棒,于女色上不十分要紧”。阎婆惜追求的是一夫一妻有着真正爱情的家庭生活,她私通张文远就是这种追求的具体行动,而宋江不仅没有给予她爱情,就连听她有私通张文远的事,也不动气,“又不是我父母匹配的妻室……我只不上门便了。”这种冷淡不正反映出了宋江对阎婆惜的不屑,以及阎婆惜的出境可怜吗?宋江没有给予阎婆惜任何的爱情,却反而要求阎婆惜对自己忠贞不渝。如果说阎婆惜背着宋江私通张文远终究不是光明正大,理直气壮的。但在她所处的那个时代,她还有其他更好的方法摆脱宋江的控制,去追求自己向往的爱情吗?

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宋江取得了对阎婆惜的控制权后却又没有对她用心,也没给予她任何的爱情,这其实才是这一场悲剧的根源所在。

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